مصطفی پورمحمدی رییس مرکز اسناد انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه اسلام دینی جامع است و برای مدیریت همه ابعاد زندگی بشر برنامه دارد، اظهار داشت: نمی توان گفت فقط وظیفه داریم اخلاق و دین مردم را درست کنیم و نسبت به زندگی و معاش آنان بی تفاوت باشیم. اگر فقر در جامعه فراگیر شود، دین و اخلاق هم باقی نمی ماند .

به گزارش جماران؛ در مراسم بزرگداشتی که به مناسبت سالگرد شهادت سید حسن نصرالله در جمع طلاب حوزه رضویه قم برگزار شد، مصطفی پورمحمدی با تاکید بر اهمیت یاد و احترام به شهدا و نقش آنها در تداوم انقلاب اسلامی، یاد رشادت ها و ایثارهای رزمندگان را گرامی داشت.

در ابتدای سخنان خود پورمحمدی با قرائت آیاتی از قرآن و درود بر پیامبر(ص) و اهل بیت، اهمیت انس با خدا و طلب ثبات در مسیر حق را یادآور شد و از خداوند خواست دل ها را پس از هدایت، دچار لغزش نکند. او سپس هفته دفاع مقدس و یاد و خاطره شهیدان را گرامی داشت و گفت: کسانی که با وجودشان، رشادت و ایثار و نهایتاً شهادت و جانبازی و اسارت، درخت انقلاب را بارور کردند و ایران عزیز و ایران اسلامی را سرافراز ساختند .

پورمحمدی با اشاره به نقش شهدا در حفظ کشور در برابر دشمنان و بدخواهان، تأکید کرد که تلاش های آنان مانع از متلاشی یا زمین گیر شدن ایران و فرهنگ شیعی شده است و از خداوند خواست تمامی شهدا را با امام حسین(ع) محشور کند.

او در ادامه ضمن درود فرستادن بر امام راحل و شهدای انقلاب، از شجره تناور و جریان زلال حیات بخش تاریخی که توسط امامان و شهداء به وجود آمده تمجید کرد و گفت این حرکت همچنان جوشان و زنده است.

بخش دیگر سخنان پورمحمدی به شهدای مقاومت اختصاص داشت. او با تاکید بر اینکه مقاومت ادامه ی انقلاب اسلامی و جریان حیات بخش جمهوری اسلامی است، گفت: شهدای مقاومت با خون، رشادت، ایثار، تعقل و تدبیر خود، امروز جریان فکری مقاومت را در عرصه جهانی و در میان ملت ها به صورت باشکوه و باعظمت تثبیت کرده اند. به گفته او این جریان، مبارزه با ظلم و استکبار و آگاه سازی ملت ها را پیش می برد و از طلاب و حاضران خواست یاد و آموزه های شهدا را پاس بدارند و با پایداری و صبر راه آنان را ادامه دهند.

رییس مرکز اسناد انقلاب اسلامی در سخنرانی خود به مناسبت سالگرد شهادت سید حسن نصرالله، با اشاره به گسترش اعتراض ها و تحولات جهانی، گفت: مبارزه با دنیاپرستان و جهانخواران امروز به یک مفهوم رایج و ادبیات جاری در جهان تبدیل شده است. این تظاهرات و بازتاب ها در فضای مجازی ساده نیست .

وی افزود: دنیای غرب صدها سال تلاش کرد تا مفاهیمی چون ایثار، گذشت و شهادت برای خدا به فراموشی سپرده شود و سبک زندگی مبتنی بر سود، ثروت و خوش گذرانی به عنوان ارزش حاکم معرفی گردد؛ اما امروز شاهد تغییر پارادایم در سطح جهانی هستیم

پورمحمدی تأکید کرد: اکنون دفاع از مظلوم، مقابله با ظلم و ظالم، خداپرستی و توجه به معنویت به رویشی تازه در جهان تبدیل شده است و این تحول بزرگ به برکت انقلاب اسلامی و جریان مقاومت به وجود آمده است .

وزیر اسبق کشور در سخنرانی خود با اشاره به شخصیت و جایگاه سید حسن نصرالله، دبیرکل فقید حزب الله لبنان، گفت: سید مقاومت پرورش یافته مکتب امام موسی صدر و حوزه علمیه قم بود. او سالیانی در قم تحصیل کرد و تربیت شده امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب است؛ در حقیقت او فرزند انقلاب اسلامی به شمار می رود .

وی با بیان اینکه حتی دشمنان به تأثیرگذاری نصرالله اذعان کرده اند، افزود: نتانیاهو در اظهاراتی گفته است که بیش از آنکه سید حسن نصرالله از جمهوری اسلامی و مسئولان آن تأثیر گرفته باشد، خود او تأثیرگذار بوده است .

پورمحمدی ادامه داد: سید حسن امتداد تام و تمام انقلاب اسلامی و نهضت امام بود. او با رفتار و تدابیر الهام بخش خود حتی برای ما مسئولان و مدیران نمونه و الگو بود. برخی تصمیم ها و اقدامات او در عرصه بین المللی بسیار موفق تر از عملکرد ماها بود .

او با تأکید بر هوشمندی و تدبیر نصرالله گفت: در حالی که در اوج مقاومت و مبارزه با رژیم صهیونیستی و تحت شدیدترین فشارهای امنیتی قرار داشت، فوق العاده با تدبیر و هوشمندانه عمل می کرد و همین ویژگی ها او را به الگوی ماندگار مقاومت تبدیل کرده است .

پورمحمدی، سید حسن نصرالله را نمونه ای کم نظیر از جمع میان انقلابی گری و عقلانیت توصیف کرد و گفت: شدیدترین و تندترین ادبیات انقلابی را او داشت و جدی ترین عملیات مقاومت را رهبری می کرد، اما در عرصه مدیریت سیاسی و اجتماعی بسیار عاقلانه و هوشمندانه عمل می کرد .

وی با اشاره به جایگاه فرامذهبی دبیرکل فقید حزب الله افزود: سید حسن نصرالله نقطه اتکای بسیاری از اهل سنت، مسیحیان، ملی گرایان و حتی جریان های مارکسیستی و سوسیالیستی در فلسطین و لبنان بود. همه این گروه ها به او افتخار می کردند و از رفتار و تدابیرش الهام می گرفتند .

پورمحمدی با تأکید بر اینکه عقلانیت شیعی به بلوغ و مدنیت اسلام معنا می بخشد، گفت: رفتار و گفتار سید حسن تجلی همین عقلانیت بود؛ عقلانیتی که در معارف شیعی و اصول دینی ریشه دارد و در تاریخ اسلام با قرائت اهل بیت(ع) به اوج می رسد .

او نصرالله را نماد برجسته عقلانیت و تدبیر در کنار ایثار و مقاومت دانست و افزود: اگرچه سید حسن مظهر ایستادگی، شهادت طلبی و استواری انقلابی بود، اما هم زمان نماد عقلانیت و تدبیر نیز به شمار می رفت. به همین دلیل، نه تنها شیعیان بلکه بسیاری از غیرمتدینین و حتی غیرمسلمانان به او افتخار می کردند و او را مظهر عزت انسانی، عربی، اسلامی و در نهایت شیعی می دانستند .

پورمحمدی در ادامه سخنرانی خود تاکید کرد: اگر امروز ایران از دهان گرگ ها بیرون آمده و حفظ شده، به برکت رشادت، ایثار، عقلانیت و تدبیر این شهداست .

او با تأکید بر اینکه اسلام دینی جامع است و برای مدیریت همه ابعاد زندگی بشر برنامه دارد، اظهار داشت: نمی توان گفت فقط وظیفه داریم اخلاق و دین مردم را درست کنیم و نسبت به زندگی و معاش آنان بی تفاوت باشیم. اگر فقر در جامعه فراگیر شود، دین و اخلاق هم باقی نمی ماند .

پورمحمدی افزود: انسان گرسنه نمی تواند اصول اخلاقی و ارزشی را رعایت کند، چون برای بقا دست به هر کاری می زند. حتی در فقه اسلامی در شرایط اضطرار، خوردن میته مجاز شمرده شده است. این یعنی توجه به معیشت مردم پایه و شرط حفظ دین و اخلاق در جامعه است .

وی همچنین خاطرنشان کرد: بی توجهی به معاش مردم، به معنای تضعیف ایمان و اخلاق است. بنابراین همان قدر که به معنویت و ارزش های دینی اهمیت می دهیم، باید دغدغه نان و آب و زندگی مردم را نیز داشته باشیم .

پورمحمدی در بخش دیگری از سخنرانی اش، با تأکید بر این که نمی توان پیام های انقلابی مانند پایداری و استواری را بدون تدبیر و تأمین معیشت مردم ترویج کرد، خواستار همزمانی اهتمام به ارزش های اخلاقی و حل مشکلات اقتصادی شد. او با اشاره به فشارها و محاصره اقتصادی دشمنان گفت این فشارها شبیه محاصره ای است که در صدر اسلام علیه پیامبر صورت گرفت و هدفش فروپاشی است؛ بنابراین لازم است مسؤولان تدبیر کنند و برای تأمین رزق و روزی مردم چاره جویی نمایند .

پورمحمدی همچنین به تجربه مذاکره و خسارات احتمالی آن اشاره کرد و جهان غرب و برخی بازیگران منطقه ای را متهم به زورگویی، بدعهدی و به کارگیری فشار و شانتاژ دانست. او از مخاطبان خواست بدانند این نبرد فقط بر سر توان نظامی نیست بلکه عرصه اش اقتصادی و سیاسی هم هست؛ افزود هرچند فشارها سخت است، طرف مقابل نیز متحمل هزینه می شود و باید با صبر و مقاومت و اقدامات مدیریتی و هوشمندانه پاسخ داد تا آسیب ها هم تراز و قابل تحمل گردد.

وی همچنین از مشکلات عملیاتی و معیشتی مدرسه ها، طلاب و روحانیت سخن گفت و بیان کرد که این فشارها بیش از دیگران متوجه روحانیت است. پورمحمدی با اشاره به مراجعه به برخی مدارس و شنیدن گلایه ها از سطح پایین درآمدها و هزینه های جاری گفت بسیاری از استادان و خانواده ها در حداقل ها مانده اند، اما رسالت طلاب و حوزه ها اقتضا می کند که در همین شرایط سخت نیز به دفاع از انقلاب اسلامی و جریان مقاومت ادامه دهند. او افزود که با گذشت زمان، بخشی از افکار عمومی نسبت به ضرورت هزینه ها و اقدامات پیش دستانه برای حفظ امنیت و منافع ملی قانع شده اند.

اتفاقاتی که در این جنگ و پس از آن رخ داد، برخاسته از یک هوشیاری ملی بود؛ همان فهم عمیقی که رهبر معظم انقلاب از آن با تعبیر اتحاد مقدس یاد کردند. اتحاد مقدس یعنی جایی که حتی برخی افراد که خود را اپوزیسیون معرفی می کردند، کسانی که سال ها زندان کشیده و عزیزانشان را از دست داده بودند، امروز به صحنه آمدند و گفتند: ما مخالف شما هستیم، اما اکنون می فهمیم که دفاع از جمهوری اسلامی، دفاع از ایران است. چون نگران ایران هستیم، از شما حمایت می کنیم .

این فهم بسیار مهم و قابل توجه است. رهبر معظم انقلاب در پیام اخیر خود نیز بر همین همبستگی تأکید کردند و آن را رمز پایداری ملت ایران در این مقطع حساس دانستند؛ رمزی که دشمن را ناکام گذاشت.

پورمحمدی در بخشی از سخنان خود خاطرنشان ساخت که در اسنادی که وزارت اطلاعات از نشست های تحلیلی مقامات رژیم صهیونیستی پس از جنگ به دست آورد، دشمنان خودشان چند عامل ناکامی شان را برشمرده اند:

حتی در همان اسناد اعتراف می کنند که ایرانی ها بسیار هوشمندانه عمل کردند. اشاره می کنند که جمهوری اسلامی در این دوران وارد مذاکره شد تا بهانه از دست مخالفان داخلی و خارجی گرفته شود و نشان داده شود که عهدشکنی از سوی دشمن بوده است. این دقیقاً تحلیل دشمن است، نه سخن ما.

بنابراین باید بدانیم فشارهای جدی همچنان وجود دارد و دشمن دست بردار نیست. امروز نیز آمریکا درصدد است تحریم هایی را که 15 سال پیش اعمال کرده بود، به شکلی جدید بازگرداند. این تحریم ها شاید فشار اقتصادی تازه ای ایجاد نکند، اما هدف آن بیشتر فشار روانی است. آمریکا آن قدر تحریم های یک جانبه وضع کرده و همه را تحت فشار قرار داده که کمتر کسی جرأت می کند با ایران تعامل اقتصادی داشته باشد

پورمحمدی در بخش پایانی سخنان خود به تنش اقتصادی بین آمریکا و هند اشاره کرد و یادآور شد: اخیراً کشمکش هند و آمریکا شدت گرفته و تعرفه های سنگینی وضع شده است. نخست وزیر هند پیام داده که مردم از محصولات خارجی، به ویژه محصولات آمریکایی، استفاده نکنند. این نمونه ای است از مبارزه منفی؛ همان رویکردی که مهاتما گاندی در دوران استقلال هند پیش گرفت و با آن موفق شد .

وی خاطرنشان ساخت: جالب است که علی رغم این تلاش ها، هند با مشکلات جدی انرژی مواجه شده است و منابع انرژی اش تحت فشار قرار گرفته اند. حتی مذاکراتی با آمریکا انجام شد، اما به نتیجه نرسید و هیأتی از هند هفته گذشته به آمریکا فرستاده شد تا درخواست کند اجازه دهند از ایران و چند کشور دیگر نفت خریداری کنند. این موضوع نشان می دهد که تحریم ها بیشتر بار روانی دارد تا اقتصادی. هند با جمعیتی بالغ بر یک میلیارد و چهارصد میلیون نفر و جایگاه اقتصادی چهارم یا پنجم جهان، در شرایطی قرار دارد که سلطه آمریکا و کنترل مجاری اقتصادی جهانی فشار زیادی ایجاد می کند، اما توانسته با تدبیر، بخشی از مشکلات خود را مدیریت کند.

رییس مرکز اسناد تاکید کرد که: ما هم نباید از این فشارها بترسیم و نباید نگرانی ها را به جامعه منتقل کنیم. مردم نباید از شرایط دلسرد یا نگران شوند. البته شرایط سخت است، همان طور که گذشته سخت بود، اما اکنون فشارها بیشتر جنبه روانی دارد. این فشارها نشان می دهد که کینه و لجاجت غربی ها و خباثت عمیق آن ها هرگز راضی به آرامش ما نیست و زبان آن ها، زبان قدرت است .

وی با اشاره به بیانات اخیر مقام معظم رهبری یادآور شد: رهبر معظم انقلاب در پیام اخیر خود تأکید کردند که برای عبور از این شرایط، قوت و قدرت داخلی اهمیت دارد. یکی از ارکان اصلی قدرت، انسجام اجتماعی است. ما، روحانیون و طلاب، باید بیشترین توجه را به حفظ انسجام اجتماعی داشته باشیم .

پورمحمدی تاکید کرد گاهی اوقات نباید اصول را فدای فروع کنیم و سپس یک مثال تاریخی از زندگی امیرالمؤمنین علی علیه السلام ذکر کرد: زمانی که حضرت به خلافت رسید و در کوفه حکومت برقرار شد، ماه رمضان فرا رسید و مردم نماز تراویح، نماز مستحب شب های رمضان، را به جماعت می خواندند. از نظر فقه شیعه، این کار بدعت بود. اما حضرت به امام حسن علیه السلام فرمودند که با مردم صحبت کند و به آن ها توضیح دهد. وقتی حضرت این کار را انجام داد، مردم به خطاهای جزیی توجه نکردند و اصل دین حفظ شد. این نشان می دهد که در مسائل دینی هم، حفظ انسجام و رعایت اصل دین مهم تر از برخورد سخت با فروع است.

مصطفی پورمحمدی در انتها یادآور شد ما امروز باید همان درس تاریخی را در عرصه اجتماعی و سیاسی هم رعایت کنیم: حفظ انسجام، تقویت اعتماد عمومی و پرهیز از دامن زدن به اختلافات فرعی، رکن قدرت و امنیت ماست.