اصل سحر و جادو حقیقت دارد ولی موارد سحر، بسیار اندک است و این گونه نیست که ساحر بتواند هر کاری دلش خواست انجام دهد و ادعاهای رایج ابطال سحر، فقط کلاهبرداری است.

پاسخ به سؤالِ یک پرسشگر از مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی ارائه شده است:

پرسش:

آیا سحر، جادو و طلسم واقعیت دارند؟

چگونه می توان با این امور مقابله کرد؟ آیا ساحر می تواند در بدن و روح فرد، تأثیرگذار بوده و آن را به اختیار بگیرد؟ آیا بر ایجاد اختلاف بین دو نفر، ایجاد محبت، بخت بستن و… نیز قدرت دارد؟ راهکارهای رفع و دفع سحر؟ اگر کاغذ طلسم و

سحر پیدا کردیم چه کارش کنیم؟

پاسخ:

آیا سحر حقیقت دارد؟

با توجه به آیات و روایات مختلف، اصل وجود سحر، حقیقت دارد؛ کما این که در قرآن کریم در آیات مختلف به سحر ساحران در مقابل حضرت موسی و نیز در آیه 102 سوره بقره به استفاده نادرست از سحر توسط برخی یهودیان و آمدن هاروت و ماروت برای کمک به مردم در مقابله با این ساحران، اشاره شده است.

علاوه بر آیات قرآن، در روایات معصومان علیهم السلام نیز این موضوع مورد تأیید قرار گرفته است و دستورالعمل هایی برای دفع و مقابله با آن ارائه شده است.

آیا اختلاف بین دو نفر، ایجاد محبت، بخت بستن و… به خاطر سحر است؟

اصل سحر و جادو حقیقت دارد، ولی موارد سحر، بسیار اندک است و این گونه نیست که ساحر بتواند هر کاری دلش خواست انجام دهد؛ بنابراین بسیاری از اوقات که مردم فکر می کنند سحر شده اند به اوهام و خیال پردازی مبتلا شده و اصلا سحری در کار نیست. اختلاف های خانوادگی و… حتما نیازمند راهکار و مشورت گرفتن از مشاور است و از این طریق، به راحتی حل می شود و نباید علل غیبی و ماورایی مثل سحر و طلسم و… برای آن جستجو کرد.

قابل توجه این که امرزه رایج و شایع شده که برخی با ادعای ابطال سحر و طلسم و یا ادعای بخت گشایی و… فقط به دنبال کسب درآمد هستند؛ لذا رفتن به دنبال چنین افرادی علاوه بر خسارت مالی، باعث زیاد شدن گرفتاری می شود زیرا برخی از این افراد با اجنه شرور در ارتباط هستند و همین باعث ایجاد گرفتاری و مشکلات بیشتری در زندگی انسان می شود.

بنابراین هرچه از این افراد و این ادعاها بیشتر فاصله بگیریم و با تقویت ایمان و بندگی، خود را در حمایت کامل خداوند قرار دهیم، زندگی سالم تر و آرامتری خواهیم داشت.

فراموش نشود که مشکلات زندگی علت های طبیعی خود را دارد و نباید ریشه همه مشکلات را در سحر و طلسم جُست، بلکه باید در پی رفع علل طبیعی آن بود. به بیان دیگر؛ مشکلات روزمره زندگی همیشه ناشی از عوامل ناشناخته و سحر و جادو نیست، بلکه مشکلات علل و عوامل مختلفی دارد؛ گاه ناشی از اشتباهات گذشته است، گاه مثل بالا رفتن سن ازدواج ناشی از شرایط اجتماعی و فرهنگی است، و گاه مثل مشکلات اقتصادی ریشه در مسائل اقتصادی کلان کشور و حتی جهان دارد و فقط در مواردی بسیار محدود ممکن است رنج ها و مشکلات زندگی ناشی از سحر و طلسم و دخالت نیروهای ناشناخته مثل جن و مانند آن باشد.

در حالی که معمولا افراد دعانویس همه مشکلات را ناشی از طلسم و جادو و امثال آن معرفی می کنند و تلاش می کنند مشتریان خود را به هر قیمتی حفظ کنند. و همین عامل باعث می شود که توصیه های این افراد مشکل بسیاری از افراد را حل نکند، یا فقط به صورت موقت آن را متوقف کند و بعد از مدتی مشکل دوباره باز گردد. چون اساسا به امور غریبه و طلسم و جادو ارتباطی نداشته است.

در مورد میزان تأثیرگذاری سحر چند دیدگاه وجود دارد:

الف) برخی معتقدند سحر می تواند اثراتی در خارج به جای گذارد و حتی ممکن است موجب مرگ یا بیماری شود و گاهی بین زن و شوهر جدایی افکند.

ب) در مقابل، برخی می گویند سحر فقط آثار روانی (مثل ایجاد محبت یا دشمنی، نارضایتی یا خوشحالی) دارد اما آثار واقعی خارجی (مثل بیماری یا مرگ و…) ندارد.

قدر مسلم این که میزان تأثیر سحر در انسان، در حد ایجاد توهم و تخیل منفی است؛ لذا اصلا چنین نیست که ساحر بتواند روح یا بدن انسان را به تسخیر خود درآورده و هر کاری بخواهد بکند.

از علائم احتمالی سحر می توان به ایجاد عشق یا نفرت شدید (بدون دلیل و به دور از انتظار)؛ ایجاد ترس های غیرطبیعی در خواب یا بیداری که موجب آزار و اذیت شخص می شود؛ یا … اشاره کرد. البته لازم به ذکر است همه این موارد می تواند علل طبیعی هم داشته باشد لذا اینگونه نیست که صرفا با وجود این علایم، یقین به سحر شدن پیدا کنیم.

برای ابطال و جلوگیری از سحر راهکارهای قرآنی متعددی از حضرات اهل بیت علیهم السلام سفارش شده است که مهم ترین آن ها عبارتند از:

1. قرائت سوره های فلق و ناس (1)

2. قرائت آیت الکرسی (2)

3. قرائت سوره جن (3)

4. قرائت آیه سُخره (آیات 54 تا 56 سوره اعراف) (4)

5. قرائت آیه 35 قصص (5)

6. نوشتن آیات 81 و 82 سوره یونس؛ آیه 27 تا آخر سوره نازعات؛ آیه 118 تا 122 سوره اعراف، بر ورقه و آویزان کردن آن بر فرد سحر شده (6)

دعاها و تعویذهای مختلفی از سوی اهل بیت علیهم السلام سفارش شده است که خواندن یا نوشتن آن ها می تواند سحر ساحران را دفع یا رفع کند. دعاهایی مثل:

دعای امام رضا (ع) جهت دفع ضرر سحر و بطلان آن؛ که حضرت فرمودند دستت را مقابل صورت قرار بده و بخوان: بِسمِ الله الْعَظیم رَبّ الْعرشِ الْعظیم إلاّ ذَهَبتَ و وَ انقَرَضتَ (7)

و یا خواندن این دعا که در حدیث قدسی، خداوند به پیامبر (ص) می فرماید: کسی که دوست دارد از سحر در امان باشد، بگوید: اللَّهُمَّ رَبَّ مُوسَی وَ خَاصَّهُ بِکَلَامِهِ وَ هَازِمَ مَنْ کَادَهُ بِسِحْرِهِ بِعَصَاهُ وَ مُعِیدَهَا بَعْدَ الْعَوْدِ ثُعْبَاناً وَ مُلَقِّفَهَا إِفْکَ أَهْلِ الْإِفْکِ وَ مُفْسِدَ عَمَلِ السَّاحِرِینَ وَ مُبْطِلَ کَیْدِ أَهْلِ الْفَسَادِ مَنْ کَادَنِی بِسِحْرٍ أَوْ بِضُرٍّ عَامِداً أَوْ غَیْرَ عَامِدٍ أَعْلَمُهُ أَوْ لَا أَعْلَمُهُ وَ أَخَافُهُ أَوْ لَا أَخَافُهُ فَاقْطَعْ مِنْ أَسْبَابِ السَّمَاوَاتِ عَمَلَهُ حَتَّی تُرْجِعَهُ عَنِّی غَیْرَ نَافِذٍ وَ لَا ضَارٍّ لِی وَ لَا شَامِتٍ بِی إِنِّی أَدْرَأُ بِعَظَمَتِکَ فِی نُحُورِ الْأَعْدَاءِ فَکُنْ لِی مِنْهُمْ مُدَافِعاً أَحْسَنَ مُدَافَعَهٍ وَ أَتَمَّهَا یَا کَرِیم (8)

و تعویذهایی مانند:

1. تعویذ عبایه اسدی از امیرمؤمنان (ع) که بر پوست آهو نوشته شده و بر گردن آویخته می شود: بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ بِسْمِ اللَّهِ وَ مَا شَاءَ اللَّهُ بِسْمِ اللَّهِ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ قالَ مُوسی ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَیُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا یُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِینَ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ ما کانُوا یَعْمَلُونَ فَغُلِبُوا هُنالِکَ وَ انْقَلَبُوا صاغِرِین (9)

2. خواندن و همراه داشتن حرزهایی که در کتب روایی آمده است، مثل حرز امیرالمومنین علیه السلام (10)، حرز امام زین العابدین علیه السلام (11)، حرز امام رضا علیه السلام (12)، حرز امام جواد علیه السلام (13).

لازم به ذکر است در کتاب مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی (ره) در بخش ملحقات کتاب، بخشی هست با عنوان تعویذ و بطلان سحر که می توان مطالعه و استفاده کرد.

سحر در چه کسانی می تواند اثر بگذارد؟

سحر در کسانی اثر می گذارد که اولاً: اهل ایمان و تقوا نباشند و ثانیاً: از تعویذهای بطلان سحر استفاده نکنند. پس ممکن است یک شخصی اهل ایمان و تقوا باشد ولی به دلیل نداشتن سلاحِ تعویذات، دچار سحر شود و یا بالعکس، تعویذات را داشته باشد ولی به دلیل نداشتن ایمان و تقوا، آن تعویذات به کار او نیاید.

با کاغذ سحر و طلسم یا… چه کنیم؟

در چنین مواردی می توان آن را در آب روان مثل رود و نهر انداخت و یا از خانه بیرون برد و در جایی مثلا در بیرون شهر در خاک دفن کرد.

منبع: پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ