فرارو خبر احضار یکی از فعالان شناخته شده جریان فکری پایداری به نهاد قضایی و ادعا درباره سکته او پس از بازجویی، توجه ها را بار دیگر به نام مهری طالبی دارستانی جلب کرد.

به گزارش فرارو، خبر این اتفاق پیش از آن که مورد تکذیب مرکز رسانه قوه قضاییه قرار بگیرد، جنجالی رسانه ای از سطح شبکه های اجتماعی تا صحن مجلس به پا کرد. اتفاقی که یادآور رفتاری مشابه از سوی این تیم و طیف فکری، پس از برخورد نیروی انتظامی با آن در جریان تحصن مقابل مجلس بود.

ابتدا محمدمنان رییسی، نماینده قم در مجلس، شامگاه 17 آذر این موضوع را رسانه ای کرد. او در کانال ایتای خود در یادداشتی با تیتر خاک بر سرتان با این نوع اسلام تان، نوشت: به بدنه متدین و دلسوز نهادهای امنیتی و قضایی توصیه می کنم که هرچه سریعتر تکلیف خود با این جریان نفاقی که در نهادهایشان نفوذ کرده را مشخص کنند، وگرنه دیری نمی پاید که این جریان فاسد، خود آنها را نیز می بلعد! به این جریان فاسد مثلا مدعی اسلام که آبروی اسلام و جمهوری اسلامی را برده اند هم عرض می کنم که خاک بر سرتان با این نوع اسلامتان! اگر اسلام این چیزی است که شما مدعی آن هستید پس من مسلمان نیستم! او همچنین در نطقی که روز بعدش در مجلس داشت، از نهادهای امنیتی و قضایی گلایه کرد که در این شرایط یقه انقلابی ها را می گیرند.

رجانیوز هم صبح 18 آذر به این موضوع پرداخت و نوشت: این اتفاق تلخ در حالی رخ می دهد که جامعه هر روز شاهد سازمان یافته ترین شکل هنجارشکنی ها، از جمله برنامه هایی مانند ماراتن کیش با آن حجم از بی عفتی است که بدون هیچگونه پیگرد قانونی برگزار می شوند؛ اما در مقابل، یک آمر به معروف که تنها خواسته اش اجرای قانون مصوب مجلس شورای اسلامی است، با چنان فشار و بازجویی ای مواجه می شود که سلامت جسمی خود را از دست می دهد. پس از آن بود که فرهیختگان و تسنیم گزارش دادند اصل ماجرای احضار و بازجویی صحیح بوده اما مهری طالبی دارستانی بعد از مراجعه به بیمارستان به خواست خود بستری شده است. موضوعی که مورد تایید مرکز رسانه قوه قضاییه قرار گرفت.

پست مدیرمسئول رجانیوز در شبکه ویراستی

طالبی دارستانی به عنوان مبدع تاسیس کلینیک ترک بی حجابی، یکی از سازماندهندگان اصلی تجمع های جریان تندرو در موضوعات حجاب، فیلترینگ، مطالبه وعده صادق 2 و 3 (پیش از جنگ 12 روزه) و همچنین مطالبه محاکمه ظریف و روحانی شناخته می شود. تجمع هایی که در اسفند 1402 و به وجود آمدن درگیری میان تندروها و ماموران پلیس در خیابان منتهی به مجموعه ریاست جمهوری در خیابان پاستور مورد توجه قرار گرفت.

تطبیق اظهارات نمایندگان شاخص جریان سیاسی یا فکری پایداری در مجلس نشان می دهد که گاهی مطالبه ای در مجلس مطرح و به دنبال آن تجمعی برگزار می شود که اکثراً هم کم تعداد است. برای مثال 4 آبان شعار مرگ بر فریدون و مطالبه محاکمه حسن روحانی و جواد ظریف در مجلس شنیده شد، 8 آبان تجمعی با عنوان اتحاد مقدس 2 در تهران برگزار شد که چهره های آشنایی میان سخنرانانش وجود داشت که البته بعضی از آن ها نیامدند و کلاً 25 نفر در آن شرکت کردند. گاهی نیز در همین مسیر، مطالبات این افراد در تجمع ها یا موج سازی های رسانه ایشان به عنوان مطالبات مردم در مجلس انعکاس پیدا می کند. بعضی نمایندگان مجلس مانند کامران غضنفری و مرتضی آقاتهرانی از جمله سخنرانان تجمع های این جریان بودند.

سخنرانی مرتضی آقاتهرانی، رییس کمیسیون فرهنگی مجلس در تجمع روز 14 بهمن مقابل مجلس

همین جریان از زمستان سال گذشته تا فروردین 1404، تحصنی شبانه روزی مقابل مجلس برگزار کرده بودند. تحصنی که تصاویر نشان می دهد خانم های شرکت کننده در آن حتی با فرزندانشان به مقابل مجلس آمده بودند. در آن زمان هم جمعی از نمایندگان مجلس در جمع متحصنین حاضر شده و از آن ها دلجویی کردند. نهایتاً شامگاه 8 فروردین نیروی انتظامی بعد از حدود 40 روز مقابل مجلس رفت و این تحصن را پایان داد. بعد از آن بود که اخباری مبنی بر ضرب وشتم، انتقال و رها کردن زنان شرکت کننده در تحصن در بیابان منتشر و باعث برانگیختگی احساسات شد.

شامگاه 8 فروردین 1404 و روز قدس، این تحصن توسط پلیس پایان یافت

همچنین فیلمی از فریاد زدن یکی از این زنان نزدیک حرم امام خمینی در جنوب تهران هم چاشنی این خط خبری شد. در نهایت پلیس این روایت را منتشر کرد: پلیس طبق وظیفه قانونی خود پس از ساعت ها مدارا و مذاکره با پایان یافتن ضرب الاجل مشخص شده، به این تحصن پایان و بنا بر درخواست تعدادی از آنها از جمله خانم ها (که بخش اعظم آنان از شهر قم آمده بودند) به مرقد حضرت امام انتقال داده شدند. اما در همان زمان هم طالبی دارستانی یکی از افرادی بود که نقش زیادی در ساخت این روایت داشت. آخرین اقدام او هم واکنش منفی به استفاده از تصویر شهید نیلوفر قلعه وند در یکی از رسانه های مجازی دفتر مقام رهبری بود که بحث های تلخ زیادی ایجاد کرد و دوگانه ها را تشدید کرد. سوالی که در حال حاضر به وجود می آید این است که طالبی دارستانی اقداماتی اینچنین را به تنهایی انجام می دهد یا صرفاً تکه ای از یک پازل و بخشی از اقدامات جریان فکری و نه الزاماً سیاسی پایداری در سال های اخیر است؟