سید حسن خمینی، یادگار امام با تأکید بر اینکه خیلی باید مراقب تفرق ها باشیم، گفت: اگر می خواهیم برای امام کار کنیم، باید بدانیم امام یک عدالتخواه مردمگرا است؛ فراموش نکنیم که این عدالتخواهی و مردمگرایی نباید با جمهوریت در تعارض باشد.

به گزارش جماران، سید حسن خمینی گفت: کار برای امام در مجموع کم شده و حتی در برخی مقاطع تصور می شد عامدانه فتیله اش را پایین کشده اند. واقعا امام از حیث علمی هم مظلوم واقع شده؛ سیطره حجاب سیاست بعد علمی ایشان را پنهان کرده و حتی حوزه های علمیه که علاقه مند به امام هستند آن گونه که باید به مبانی ایشان نمی پردازند.

یادگار امام با اشاره به اینکه فرق بسیار لطیفی بین هنر و علم هست، تصریح کرد: در تعریف علم می گویند شما هرچه دقیق بشوید و جزءها را بیشتر ببینید، نگاه شما علمی تر است. اما هنر یک نگاه کلی است؛ یعنی هرقدر شما به اجزاء بیاندیشید، از هنر دور می شوید. مثلا یک فیلم خوب، فیلمی است که همه این اجزاء در پیوند با هم باشند. یک وحدت در عین کثرت است و باید در روح کلی گم شوند. اگر این وحدت بیشتر شکل بگیرد، هنر جلوه بیشتری پیدا می کند.

وی افزود: انقلاب یک هنر بود، چون همه را دور هم جمع کرد؛ و امام یک هنرمند بود، چون توانست در جامعه وحدت به وجود بیاورد. این تجمیع همه اقوام، گروه ها، فرقه ها، سلایق و قومیت ها زیر یک پرچم، هنر است. انقلاب هنر بزرگ امام بود و امام هنرمند بزرگ اجتماعی تاریخ ما است؛ چون وحدت در عین کثرت به وجود آورد و انتثار و پراکندگی را از بین برد.

سید حسن خمینی با تأکید بر اینکه خیلی باید مراقب تفرق ها باشیم، اظهار داشت: تفرق ها شکننده انقلاب هنری ما است. اصلا شاکله دین ما بر یک مطلب مهم است؛ تنها دینی است که معجزه آن هنر است. یعنی معجزه ادیان دیگر به نوعی علمی است که مرده زنده می کردند یا عصا تبدیل به مار می کردند. اما معجزه پیامبر اسلام(ص) قرآن یعنی هنر و بلاغت است. همه محققان اذعان کرده اند که این کتاب مافوق توان یک بشر عادی است. اینکه امروز اعراب می توانند به یک زبان مشترک صحبت کنند، به خاطر وجود این کتاب است؛ این هم ریشه دینی ندارد، ریشه هنری و بلاغی دارد و قدرت زبان است.

وی تأکید کرد: انقلاب اسلامی از این حیث یک هنر است، چون همه با هم شدند و هویتش هم به رهبری بوده که این کار بزرگ را انجام داده است. اول از همه باید مراقب باشیم که شقاق نیندازیم و خیلی نسبت به این مراقبت کنیم؛ اختلاف هست ولی باید همدل و همراه باشیم. دوم اینکه هنر وقتی هنر دینی است که دارای ابعاد مورد نظر خودش باشد. فارق هنر دینی و غیر دینی در این است که نباید از هر وسیله ای استفاده کنیم؛ مثلا نباید بگوییم چون می خواهیم مردم را بیاوریم، سراغ سنخی از بیانات برویم که شرّ است.

یادگار امام در ادامه سخنان خود اظهار داشت: یکی از دیگر نقاط تمایز بین هنر دینی و غیر دینی بحث هدف است. هدف تعالی جامعه، بردن انسان ها بر سر سفره پیامبر(ص)، هدایت مردم و کشاندن نسل های آتی به یک آرمانشهر دینی است. در این مسأله خیلی مهم است که همواره خودمان را مراقبت کنیم. مقام معظم رهبری تعبیر زیبایی دارند که می گویند با دستمال کثیف نمی شود شیشه ای را تمیز کرد .

وی با تأکید بر اینکه مراقب باشیم این آرمانشهر را درست بشناسیم و آن را تک بعدی نبینیم، ادامه داد: در گذشته هم گفته ام که مراقب باشید دین را کاریکاتوری نبینید. خیلی ها به عشق دین گرفتار نگاه های تک بعدی شده اند؛ از کسانی که اسلام را مساوق با سوسیالیسم گرفتند، به خاطر عشق به عدالت؛ تا کسانی که اسلام را مسابق با سرمایه داری گرفتند، به عشق پیشرفت.

سید حسن خمینی تأکید کرد: اگر می خواهیم برای امام کار کنیم، باید بدانیم امام یک عدالتخواه مردمگرا است؛ فراموش نکنیم که این عدالتخواهی و مردمگرایی نباید با جمهوریت در تعارض باشد. در مسیر عدالتخواهی نباید اکثریت را فراموش کرد و باید همدل با اکثریت بود. این سخن نیز کاملا درست است که اکثریت فقط اطرافیان ما یا قسمت مرفهین کشور نیستند؛ بلکه همه جامعه هستند و همه در سرنوشت خودشان حق دارند.

وی با اشاره به اینکه روح جوان نسبت به عدالتخواهی علاقه دارد، افزود: روح جوان عدالتخواه است و کاملا حرف درستی است که عدالتخواهی موتور محرک هر جامعه ای است اما باید مراقب باشیم که عدالتخواهی، به صورت کور معنا نشود. در رابطه با خود حضرت امام، باید مراقبت کنیم که ایشان کاریکاتوری معرفی نشود. بعضی ها تعبیر می کنند که اسلام ما هم کاریکاتوری است. چون اگر به شما بگویند العیاذ بالله این فرد حواسش به ناموس مردم نیست، با او رفاقت نمی کنید ولی فردی که غیبت می‎کند، پشت سرش نماز هم می خوانید.

یادگار امام اظهار داشت: خداوند گفته الْغِیبَهَ أَشَدُّ مِنَ الزِّنَا ؛ آیا برای من و شما هم اشدّ است؟! آیا دروغ به همان اندازه که شرب خمر هست، برای من و شما مهم است؟! ولی در دید الهی دروغ از شرب خمر مهمتر است. از دید من و شما اگر یک نفر شرب خمر کند فاسق بالاصاله است، اما اگر دروغ بگوید یکی از رفقا می شود!

وی ادامه داد: در مورد امام هم همین است که باید آن را کاریکاتوری ندید و واقعیت را همه جانبه دید. البته این را قبول دارم که گفته شود امروز این بُعد کمتر در جامعه گفته می شود و ما باید آن را جبران کنیم و بیشتر به بخش هایی بپردازیم که گفته نمی شود؛ ولی در شناخت خودمان نسبت به مسأله مراقب باشیم گرفتار این آفت نشویم.

سید حسن خمینی در پایان گفت: اگر می خواهیم برای این دین، جامعه یا امام کار کنیم، بدانیم امام امروز ما چیست؛ یعنی اگر امام امروز بودند، برای این جامعه چه پیامی داشتند. امام یک مکتب است و در گذشته هم گفته ام که باید در مکتب امام اجتهاد کرد. امروز با شرایط جدید اگر امام بودند، آن بافت، نظام و مکتب معرفتی چه نتیجه ای را می توانست پدید بیاورد.