اخیراً نخستین مسابقه بازآفرینی غذاهای تاریخی با حضور سرآشپزهای ایرانی در تهران برگزار شد تا خوراک های دوره های صفویه، افشاریه و قاجار نظیر خورشت متنجن اصفهان و قلیه گوشفیل ترکمن صحرا دوباره به منوی رستوران ها بازگردد و به جاذبه ای برای توسعه فرهنگ و گردشگری خوراک تبدیل شوند.

به گزارش ایرنا، غذاهای قزقوان از کرمانشاه، شیرینی فاش ، ماهی پلو دامغان، مسینه بره چوپان ، آش آلوک ، شیرینی سپه سالاری ، خورشت متنجن از اصفهان، چای نکی از شمال خراسان و قلیه گوشفیل خوراک های باستانی هستند که سالهاست به ورطه فراموشی سپرده شده بود اما اخیرا در یک مسابقه غذاهای تاریخی در تهران توسط چند آشپز بازآفرینی شده است.

هانیه شیرپور یکی از آشپزهایی است که در این مسابقه غذاهای تاریخی شرکت و غذای خورشت متنجن یکی از غذاهای سنتی اصفهان مربوط به دوره صفویه را بازآفرینی کرد.

وی می گوید: این غذا در دوران صفویه یکی از غذاهای محبوب شاه عباس صفوی بوده است. درآن زمان مردم دو وعده بیشتر غذا نمی خوردند ساعت 10 تا 11 که به آن وعده حاضری می گفتند و وعده اصلی غذای آنها محسوب می شود و یک وعده غذا هم در ساعت 7 غروب می خوردند.

شیروانی پور افزود: در دوره صفویه بیشتر از گوشت قرمز برای طبخ غذاها استفاده می شد و خورشت متنجن در مجالس و مهمانی ها سرو می شد. من طبخ این غذا را از یک کتاب آشپزی قدیمی مربوط به دوره صفویه یاد گرفتم و دومین بار است که در چنین مسابقه ای شرکت می کنم.

عرفان رضاییان یکی دیگر از آشپزانی است که گردو کباب همدان را درست کرده، او می گوید: این غذا مربوط به دوران افشاریه است در آن زمان اهالی روستای تویسرکان همدان این غذا را بیشتر در فصل پاییز درست می کردند.

وی اضافه کرد: طبخ این غذا را از یک کتاب آشپزی قدیمی یاد گرفتم. در آن زمان مردم گوشت را در هاون می کوبیدند بعد با پیاز رنده شده ترکیب می کردند و با روغن دنبه آن را می پختند. من هم سعی کردم به همان سبک این غذا را طبخ کنم.

محبوبه نقی زاده دیگر آشپز این حوزه گفت: غذای چای نکی مربوط به دوره قاجار را پختم. در دوره ای که ظروف چینی از راه ابریشم وارد ایران شد بیشتر خانواده های عیان و اشراف از این ظروف استفاده می کردند، آنها مواد غذایی را درون این ظروف می ریختند و غذا به صورت آرام پز بعد از 10 تا 12 ساعت آماده سرو می شد.

وی افزود: در گذشته برای پخت آبگوشت چای نکی فقط از نخود و گوشت قورمه یا نمک سود استفاد می شد به همین دلیل غذا شوری خاصی داشت و شوری آن را با استفاده از ترشی که در کنار غذا می خوردند از بین می بردند. به مرور زمان مواد غذایی دیگری هم به آن اضافه شد، بیشتر مردم خراسان این غذا را می پختند و اکنون جزو غذاهای فراموش شده است.

نقی زاده توضیح داد: نحوه پخت این غذا را از کتاب آقای دریا بندری فرا گرفتم. چون طبخ این غذا طولانی است با شرایط زندگی که مردم دارند دیگر کسی این غذا را درست نمی کند. حدود 17 سال در شغل آشپزی مشغول کار هستم و اگر روزی یک رستوران تاسیس کنم غذاهایی که در ایران فراموش شده را دوباره بازآفرینی می کنم.

شیوا محمدپور یکی از روشندلانی بود که در این مسابقه شرکت کرد، او می گوید: معلولیت محدودیت نیست تاکنون در چند مسابقه آشپزی برنده شدم. در مسابقه آشپزی افراد دارای معلولیت در شمال غرب کشور رتبه اول را برای طبخ یک غذای محلی و سنتی به اسم چقرما مرغ از اردبیل کسب کردم. در مسابقه دیگری هم که در تبریز برگزار شد برای طبخ آش دوغ محلی در اردبیل برنده شدم. همچنین در هجدهمین جشنواره آش در نیر از شهرستان های استان اردبیل از بین پانزده استان توانستم رتبه اول را از ان خود کنم.

وی افزود: در مسابقه غذاهای تاریخی هم خورشت ترشی قورمه که به زبان ترکی به آن ترشی گرما و در زبان محلی کت فروشی یعنی خورشت روستایی گفته می شود، را درست کردم. این غذا در دوره صفویه وجود داشت و در دوره قاجاریه تکمیل تر شد. مردم اردبیل این غذا را به دلیل طبع گرم آن بیشتر در زمستان مصرف می کردند. خورشت ترشی قورمه بسیار مقوی و از لحاظ ارزش غذایی دارای ویتامین ، کربوهیدرات، فیبر و سدیم است.

محمدپور اضافه کرد: بسیار به آشپزی علاقه دارم. این خورشت جزء غذاهای فراموش شده است و من طبخ آن را از مادربزرگم یاد گرفتم.

آرنیکا مردانی 17 ساله نیز برای شرکت در مسابقه غذاهای تاریخی، غذای قلیه گوشفیل را درست کرد. او می گوید: شاید برخی با شنیدن اسم این غذا؛ گوشفیل اصفهان را به یاد بیاورند اما این یک نوع غذای دیگر است، قلیه گوشفیل از غذاهای سنتی مردم ترکمن صحراست و با استفاده از گوشت قرمز طبخ و با نان سنتی سرو می شود در گذشته این غذا بیشتر در مهمونی ها و عروسی ها طبخ می شد تا به مهمان ها نشان دهند برای آنها ارزش قائل هستند.

وی تصریح کرد: من طبخ این غذا را از یک مادر بزرگ 90 ساله در سفری که به گلستان داشتم یاد گرفتم و اکنون در حال یادگیری دیگر غذاهای سنتی هستم و در این مسابقه شرکت کردم تا مهارتم را محک بزنم.

مردانی افزود: زمانی که مغول ها و تیموریان به ایران حمله کردند یکسری کوچ های اجباری رخ داد و چون بیشتر مردم کشاورز و دامدار بودند سمت دریای کاسپین ساکن شدند به همین دلیل در بیشتر غذاها از محصولات کشاورزی و گوشت قرمز استفاده می کردند.

عباس مهدوی نیز برای شرکت در این مسابقه شیرینی فاش را درست کرده بود، او می گوید: این شیرینی مربوط به دوره قاجار و جز شیرینی های از یاد رفته است. شیرینی فاش تا 30 سال قبل هم در مغازه ها به فروش می رسید اما با ورود شیرینی های کلاسیک به سبک اروپا و روی آوردن نسل جدید به این نوع شیرینی ها کم کم این نوع شیرینی ها از ویترین مغازه ها حذف شد اما هنوز قدیمی ها این شیرینی را از ما درخواست می کنند.

وی افزود: شیرینی فاش در تبریز با استفاده از آرد سبوس دار، روغن حیوانی، خاک قند، شکر، تخم مرغ و هل درست می شد و برای تزییین روی آن مربای هویج و خلال بادام می ریختند. هنوز هم 50 درصد مردم به شیرینی های سنتی علاقه دارند. من پخت این نوع شیرینی را سالها قبل از مرحوم حاج ابوالفضل خلیفه یاد گرفتم.

مهدوی تصریح کرد: یک سری از شیرینی ها در اروپا از روی نمونه های ایرانی درست می شود مثلا می گویند زولبیا بامیه برای اولین بار در ترکیه تولید شده درحالی که در زمان عثمانی ها این شیرینی را در ایران برای پادشاه ها درست می کردند.

حسن ولی زادگان که برای این مسابقه شیرینی سپهسالاری را درست کرد، می گوید: این شیرینی در اصفهان در دوران قاجار پخته می شد و اسم آن از روی اسم یکی از سردارهای آن زمان انتخاب شده است. بعد از اینکه شیرینی سپهسالاری رواج بیشتری پیدا کرد در اصفهان و تبریز به صورت پیشرفته تولید و تکامل پیدا کرد و از انواع مغزها برای تزیین این شیرینی استفاده و کیفیت آن بیشتر شد.

وی با بیان اینکه در گذشته شیرینی های سنتی در ایران از لحاظ شکل و طعم مورد علاقه مردم بود، اضافه کرد: برخی از مردم فکر می کنند کیفیت شیرینی های مدرن بیشتر است شاید به همین دلیل تمایل دارند بیشتر از آنها استفاده کنند در صورتی که در شیرینی های سنتی از ادویه هایی مانند هل و زعفران و مغزهای طبیعی و در شیرینی های مدرن از افزودنی ها مضره استفاده می شود و شیرینی های سنتی بسیار مقوی و مفیدتر هستند.

ولی زادگان گفت: من در کارگاه پدرم مشغول به کار هستم و شیرینی سپهسالاری را همچنان تولید می کنم که فروش متوسطی دارد اما چون ذائقه مردم تغییر کرده برخی شیرینی ها دیگر پخته نمی شود.

مدیرکل توسعه گردشگری داخلی وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی گفت: براساس کاوش های باستان شناسی توانستیم چهار غذای سنتی مربوط به ایران باستان را در شهر سوخته استان سیستان و بلوچستان و بیش از 10 خوراک تاریخی را از کتاب شیخ اطعمه بازآفرینی کنیم.

مصطفی فاطمی اظهار داشت: تاکنون در چند نوبت براساس کار تلفیقی بین گردشگری و باستان شناسی و با استفاده از مطالب برخی کتاب های تاریخی چند نمونه از غذاهای باستانی و تاریخی مانند گندم پلو که با استفاده از گشنیز و گوشت پخته می شد را بازآفرینی کرده ایم. غذاهای متنوعی در ایران وجود داشته که در طول تاریخ طعم و مزه آنها تغییر کرده، ما باید بتوانیم پیشینه غذاها را معرفی کنیم.

وی افزود: برای معرفی پیشینه تاریخی و بازآفرینی غذاها تاکنون چند جشنواره خوارک های باستانی در شیراز و زاهدان برگزار شده و روز شنبه پنجم مهر همزمان با آغاز هفته گردشگری نیز نخستین مسابقه غذاهای تاریخی در یکی از آکادمی های خوراک تهران برگزار شد.

فاطمی ادامه داد: مردم ایران مانند دیگر مردم جهان به خاطر سبک زندگی به خوراکی های فست فود به سبک اروپا و خوراک هایی که سریع آماده می شود روی آورده اند در صورتی که در کشور ما هم بسیاری از غذاها قابلیت عرضه در رستوران ها را دارد.

وی تاکید کرد: باید غذاهای ایرانی را به عنوان یک جاذبه گردشگری به دنیا معرفی کنیم. در مسابقات جهانی خوراک حضور فعال داریم و فعالان این صنف در نمایشگاه خوراک در کشور ترکیه شرکت کرده اند.